sakumaha biasa, Dina blog ieu kuring babagi elemen anu meuntas karya abdi di Spiral konsultan Barudak kalawan kapentingan pribadi sarta profésional séjén. Dina hal ieu kuring boga kapuasan babagi pituduh sora pikeun robah. Pituduh metodologis pikeun konsultasi barudak, katresna jeung rumaja dina perawatan padumukan, naon urang nyieun Pepa Horno jeung kuring eureun UNICEF Spanyol.

Ieu senang narima komisi pikeun systematize metodologi ieu dina tulisan dina cara affordable.. Bagian tina padamelan urang nalika ngiringan éntitas sistem panyalindungan umum sareng swasta di dieu di Spanyol sareng di nagara-nagara sanés dina prosés perbaikanna diwangun ku gaduh panon protagonisna.: barudak, katresna jeung rumaja hirup di puseur panyalindungan. Sareng aranjeunna spesialis dina kahirupan sorangan, sarta mindeng lembaga poho nanya ka aranjeunna, hanjakalna.

Éta pisan sababna naha eta mangrupakeun kabagjaan hébat éta UNICEF Spanyol, dina karyana dina ngamajukeun partisipasi barudak sareng nonoman, geus diondang kami nampilkeun metodologi basajan konsultasi barudak ieu, jeung rumaja. Urang ngobrol ngeunaan eta dina blog ngeunaan Spiral Consulting pikeun Barudak.

Di jerona aya pituduh téknis sareng praktis, Pikeun kuring, aspék tina komunikasi interpersonal: kumaha urang dewasa bisa ngobrol, kumaha urang bisa nyieun spasi katuhu jeung kumaha urang tiasa ngadangukeun barudak, jeung rumaja. Kecap-kecap anu digunakeun ku urang bisa muka komunikasi atawa nutup, Éta pisan sababna naha rumus anu kami dibere jelas pisan.: hormat, inklusi jeung protagonis barudak sorangan, jeung rumaja.

Sarta kami ogé geus maksa dina kalenturan sarta adaptasi ka sadaya barudak, jeung rumaja, nyadiakeun tungtunan pikeun nampung campur kana diversity fungsional, karagaman budaya (utamana nu lalaki jeung awéwé migran unaccompanied) sareng anu ngagaduhan masalah kaséhatan méntal sareng trauma. sora maranéhna, sakumaha urang nyebutkeun dina judul, ogé uninga, bisa nyieun parobahan pikeun hadé dina kahirupan maranéhanana.

Kuring miharep anjeun resep jeung nu manggihan eta metot.

F. Javier Romeo

Bagian tina padamelan abdi salaku psikolog sareng pendamping dina prosés pribadi sareng organisasi diwangun ku milarian cara pikeun komunikasi pesen anu kompleks ngalangkungan métafora sareng analogi.. Dina prakarsa “Renewing ti jero”, anu ku kuring parantos dibere dina tulisan anu sanés ieu, kami netepkeun sababaraha tantangan sareng usulan pikeun ningkatkeun sistem perlindungan anak, katresna jeung rumaja di Spanyol (Jeung di sakuliah dunya).

Bulan ieu kuring geus gawé bareng jeung artikel “Urang marengan jeung jalma urang”, anu ngagunakeun analogi antara ukuran anu urang laksanakeun dina nyanghareupan pandémik sareng aspék anu kedah urang jaga nalika ngiringan murangkalih., katresna jeung rumaja anu geus loba sangsara. Éta mangrupikeun cara pikeun nyadarkeun kasadaran kana cara urang sareng lakukeun, boh sacara pribadi boh sacara profésional.

Sareng anjeun bakal ningali éta, sakumaha biasa, Kuring keukeuh dina pentingna latihan dina trauma jeung inget nilai tina Fokus, Kuring mendakan éta mangrupikeun alat anu kapaké dina dinten-dinten..

Abdi hoyong terang naon anu anjeun pikirkeun sareng kumaha anjeun hirup.

F. Javier Romeo

Sababaraha dinten kapengker kuring nampi sertipikat salaku sukarelawan ti jasa telepon ti Resmi College of Psikologi Madrid. Dina moments ieu tina “normal anyar” Éta parantos ngingetkeun momen pajeulitna kurungan, antara Maret jeung Méi taun ieu 2020. jeung ti tenang (saheulaanan) sabenerna, Jigana éta waktu nu sae pikeun ngolah naon geus kuring ngalaman. Sareng opat kecap sumping ka kuring pikeun ngalambangkeunana: komitmen, daya tahan, humility jeung kasadaran.

Nalika konci na ngamimitian patarosan dasar kuring nyaéta “Kumaha carana abdi tiasa nyumbang??”. Ti Espirales Consulting for Children kami nampi seueur pamenta anu tiasa kami hadir, tapi nu bakal jadi subyek entri blog sejen. Tapi, dina waktos anu sasarengan, aya dimensi sejen, ti sukarela, Naon anu anjeun hoyong nawiskeun?. Di antara loba jasa jeung sumber anu ditawarkeun teh Resmi College of Psikologi Madrid, attending ku telepon ka jalma anu diperlukeun eta pas kuring kacida alusna. Ti dinya, Kuring geus ngarasa ngahormatan jadi milik organisasi ieu nu geus deukeut ka warga sajauh sumberdaya na diwenangkeun.. Ieu pikeun kuring aya hubunganana sareng psikologi, sajaba ti profesi kuring, ogé nyangka a komitmen nuju karaharjaan individu sareng komunitas. Kami parantos ningali komitmen seueur jalma sareng seueur grup profésional, sarta ieu geus kami: nawiskeun ngadangukeun sareng ngadukung ka anu peryogi.

Awal layanan telepon éta sengit pikeun kuring. Nu nelepon teu loba, tapi enya panjang tur kompléks. Tina duka pikeun maotna jalma-jalma dugi ka kasusah kaséhatan méntal anu serius. Sareng reueus kuring pikeun kamampuan daya tahan unggal jalma anu kuring dilayanan. Abdi resep nyarios “katahanan”, kecap anu urang resep pisan dina psikologi. Tapi “katahanan” eta hartina “nolak” jeung “nyieun deui”, sarta dina hiji panggero telepon per jalma kuring ngan meunang ningali bagian tina “nolak”. Nalika kuring ningali rélaxasi ayeuna dina nyanghareupan ukuran sanitasi, kuring émut unggal jalma anu kuring hadir, kalayan tingkat kasangsaraan anjeun, sareng kuring heran kumaha aranjeunna bakal hirup. Naha aranjeunna ngarasa frustasi yén éta henteu dilakukeun langkung saé dina waktos éta?? Bakal aranjeunna bakal ngarasakeun sababaraha sésana jeung kontak? Mémori kuring sareng jalma-jalma anu ngagaduhan waktos anu goréng, sarta yén maranéhna kudu neangan kakuatan pikeun nuluykeun resisting na, Abdi ngarep, pikeun ngahontal resilience jeung ngawangun deui.

Kabéh pangalaman ieu geus awakened di kuring pisan kasabaran. Coronavirus umumna nyaéta panggero pikeun nurani, yén salaku manusa urang mertimbangkeun kumaha urang ngalakonan di dunya jeung néangan cara pikeun ngaronjatkeun. Kanggo abdi, salaku psikolog, sagala pangalaman ieu supposing tamba tina humility. Aya seueur kasangsaraan anu kuring moal tiasa hadir, tapi ka nu datang, anjog. Aya jalma anu seueur kasusah dina kaséhatan méntalna anu kuring henteu terang kumaha carana ngiringan, jeung kuring kudu nuluykeun latihan. Sareng aya seueur hal pikeun ningkatkeun anu sakapeung kuring mendakan éta henteu aya harepan, tapi komitmen kuring pikeun neruskeun ngokolakeun harepan.

Y, sakali deui, pangalaman geus keur kuring panggero pikeun kasadaran. Nyanghareupan sangsara manusa, perlu jadi teu ngan salaku profésional, tapi ogé salaku jalma. kontak manusa, yén urang parantos sono pisan salami kurungan, mangrupa sumber karaharjaan (lamun éta lumangsung dina hubungan cageur). Perawatan psikologis pikeun kuring aya di dinya, kalayan empati sareng ogé kalayan kerentanan kuring (tapi ngurus naon anu kuring hirup).

Sareng sadaya pangalaman ieu ayeuna ngajantenkeun kuring syukur, duanana ka COP Madrid, utamana maranéhanana anu geus mingpin prosés, kawas jalma anu geus wani nelepon jeung percanten ka urang anu hadir aranjeunna. Apresiasi kuring ka sakabeh jalma pikeun kawani maranéhanana.

Jeung kahayang pangalusna kuring pikeun fase anyar ieu.

F. Javier Romeo

Inpormasi ngeunaan Roundtable on Crossing Focusing and Nonviolent Communication (NVC) diayakeun ku The International Focusing Institute ngaliwatan Komite Kaanggotaan na. Kusabab éta mangrupikeun acara anu kapungkur, inpormasi henteu sayogi dina situs wéb TIFI sareng parantos diédit sasuai.

Téks dina basa Spanyol – Basa Jepang – Klik di dieu pikeun maca dina basa Inggris

éta Konférénsi Fokus Internasional di Cambridge (Britania Ageung) dina bulan Juli 2016 terus ngahasilkeun buah.

Dinten ieu abdi gaduh kahormatan pikeun nampilkeun tarjamahan artikel abdi “Ngagabungkeun fokus sarta Komunikasi Nonviolent. Ngeunteung keur implikasi deeper” (mucunghul di 2014 di The Folio. A Journal keur fokus sarta Experiential Terapi) ka Jepang, kalawan judul sugestif “Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik deui ka implikasi anu langkung jero-“.

Con Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

Di Cambridge kuring resep pendak sareng Madoka Kawahara (Kawahara Yen), psychotherapist jeung latihan di Fokus anu geus dimimitian tarjamah tina artikel sababaraha waktu ka tukang, jeung Mako Hikasa (Mako Hikasa), Koordinator Fokus anu kasohor, anu ngagabung kana proyék tarjamahan dina tahap ahirna. Paguneman urang tina rapat éta ngajantenkeun proyék éta maju, tur ayeuna aya tarjamahan ati ieu sadia dina ramatloka ngeunaan Asosiasi Fokus Jepang (Asosiasi Fokus Jepang), jeung nu kuring baranahan dieu kalawan idin-Na.

Ti dieu abdi hoyong nganyatakeun rasa syukur anu jero pikeun usaha sareng dedikasi aranjeunna (geus loba surelek bolak-balik pikeun netelakeun konsep jeung istilah) supados aspék Fokus ieu tiasa dipikanyaho ku seueur praktisi sareng profésional Fokus di Jepang..

dina sukur anu jero,

Javier

Basa Jepang

Konperénsi Fokus Internasional ka-27 di Cambridge (Inggris)huntu、Mawa hasilna richer。

ayeuna、abdi、kertas"Persimpangan Fokus sareng Komunikasi Nonviolent-Balik deui kana Implikasi anu Langkung Jero-"("Jurnal Akademis pikeun Fokus sareng Terapi Proses Pangalaman"The Folio. A Journal keur fokus sarta Experiential TerapiJilid 25, No.1、2014Kuring ngahormatan yén (diterbitkeun dina taun) ditarjamahkeun kana basa Jepang.。

Tuan Kawahara

Di Cambridge、Pembimbing En Kawahara anu nuju latihan Fokus、Kuring kungsi patepung senang jeung Ibu Mako Hikasa, Koordinator Fokus Certified kawentar.。Sabab、En Kawahara parantos ngerjakeun tarjamahan ieu、Jeung dina tahap ahir proyék、Mako HikasaGeus ngagabung。Sanggeus konferensi internasional、Urang tetep kontak pikeun ngalengkepan tarjamahan、Jeung ayeuna、Tarjamahan Jepang anu pasti parantos réngsé。ieu、ramatloka Japan Focusing AssociationAnjeun tiasa maca di。Ti asosiasi、Kuring meunang idin pikeun masangkeun link。

Kuring museurkeun minat jeung minat maranéhanana、Abdi nganuhunkeun pisan。Pikeun netelakeun konsép sareng nuansa、Bursa surelek sering。Ka seueur palatih Fokus sareng praktisi anu disertifikasi di Jepang、Kusabab éta kasempetan pikeun terang kana aspék Fokus ieu.。

Kalayan sukur

Javier

téks basa Inggris

Konférénsi Fokus Internasional 2016 di Cambridge (karajaan Inggris) terus mawa leuwih bungbuahan.

Ayeuna kuring ngagaduhan kahormatan pikeun nampilkeun tulisan kuring “Pameuntasan Fokus sareng Komunikasi Nonviolent: Reflecting pikeun implikasi Deeper”, anu muncul dina The Folio. A Journal keur fokus sarta Experiential Terapi di 2014, ditarjamahkeun kana basa Jepang kalayan judulna “Intersection of Focusing and Nonviolent Communication-Balik deui ka implikasi anu langkung jero-“.

Kalawan Madoka Kawahara (Kawahara Yen).

Di Cambridge kuring resep pendak sareng Madoka Kawahara (Kawahara Yen), a psychotherapist dilatih dina Fokus anu geus dimimitian tarjamah sababaraha waktu ka tukang, jeung Mako Hikasa (Mako Hikasa), a Koordinator Fokus renowned anu ngagabung proyék dina tahap ahir na. Paguneman anu urang ngalaman saatos patepungan éta parantos ngajantenkeun padamelan éta parantos réngsé, sareng ayeuna urang gaduh tarjamahan anu tepat ieu, anu sayogi dina situs wéb Asosiasi Fokus Jepang (Asosiasi Fokus Jepang), dihasilkeun di dieu kalawan idin.

Abdi hoyong nganyatakeun rasa syukur anu ageung pikeun minat sareng kerja keras aranjeunna –geus loba e-mail pikeun netelakeun konsep jeung nuansa– Pikeun ngajantenkeun aspék Fokus ieu tiasa dipikanyaho diantara seueur profésional sareng praktisi Fokus di Jepang..

Dina sukur,

Javier

Dinten abdi hoyong bagikeun video ieu diterbitkeun ku Internasional fokus Institute (The International Focusing Institute) ku Gene Gendlin, bapa ti Fokus, di mana anjeunna ngobrol ngeunaan kumaha “urang béda lamun urang berinteraksi sareng jalma béda”. Dina rekaman pondok ieu tapi pinuh ku eusi, Gendlin ngajelaskeun (kalawan subjudul Spanyol, anu tiasa dihurungkeun sareng mareuman) yen ieu boga konsekuensi yen ku babagi hiji hal urang jeung jalma sejen, pisan kalakuan keur jeung jalma séjén facilitates robah.

Hiji video sugestif jeung mereun. Kuring miharep anjeun resep.

Javier

ANSEMBOURG, Thomas. eureun jadi nice; Janten otentik! édisi ilustrasi. Kurir pangiriman, 2015.

Thomas d'Ansembourg Ieu mangrupa rujukan internasional dina Komunikasi Nonviolent (sarta rujukan pribadi pikeun kuring, saprak latihan kuring di CNV dimimitian ku anjeunna sarta deepened kalawan iringan na). Ayeuna anjeunna ngabagi pamahaman anu jero ngeunaan sifat manusa sareng pandangan karep na konflik dina versi anu digambar pinuh. (praktis dina format komik) tina buku kahijina, eureun jadi nice; Janten otentik!, bestseller sarta sumberdaya inexhaustible pikeun refleksi.

dina buku leutik ieu, kalayan ilustrasina Alexis Nouailhat, jadi basajan tur sugestif, Thomas d'Ansembourg ngabejaan carita pribadi-Na (Bab 1, “Saha lalaki ieu?”), nganalisa kalawan humor jeung kajelasan sababaraha masalah dasar nu urang nyanghareupan salaku jalma (Bab 2, “Naha anjeun hoyong kaluar tina bubu?”) sarta proposes “Sababaraha pamanggih Komunikasi Nonviolent” (Bab 3) pikeun ngamimitian ngarobih kasadaran urang (sareng ku kituna ngarobih hubungan sareng kahirupan urang), jeung nutup kalawan suksés “Kacindekan”.

Kalawan humor sarta lightness katempo, buku ieu mantuan kami pikeun nengetan dina kahirupan urang, kalawan ayana gede jeung kapasitas pikeun transformasi. Ieu mangrupakeun kabagjaan nu Editorial Mensajero geus diterbitkeun eta, tur éta mungkin tingali conto daptar eusi sareng sababaraha ilustrasi dina halaman wébna.

Kuring miharep anjeun mikaresep eta saloba kuring.

Javier

Sataun deui, Ieu téh mangrupa kabagjaan jeung kahormatan pikeun kuring ilubiung deui dina V Rapat Praktisi Komunikasi Nonviolent dikelompokeun ku Asosiasi keur Komunikasi Nonviolent, facilitating workshop kuring taun ieu “Komunikasi Nonviolent sarta fokus. Dimensi awak kabutuhan”.

tanggal acara pinuh: Jumaah 11 Minggu 13 Maret 2016.

Tempat: Asrama San Servando
Cuesta de San Servando s / n
Toledo

Maca inpo lengkep, menta klarifikasi jeung ngadaptar, buka ramatloka acara husus.

Pikeun neuleuman saeutik ngeunaan dasar téoritis naon urang bade dianggo dina, saprak Marshall Rosenberg dirina éta bagian tina prosés Fokus dina sababaraha sesi ngadangukeun sareng nyarankeun éta, Anjeun tiasa konsultasi artikel abdi “Ngagabungkeun fokus sarta Komunikasi Nonviolent. Ngeunteung keur implikasi deeper”, diterbitkeun dina jumlah 2014 ti The Folio. A Journal keur fokus sarta Experiential Terapi, jurnal akademik resmi The fokus Institute (Fokus Institute of New York).

Mugia tiasa tepang didinya.

Javier

[Original entry 1 Maret 2016, diropéa 13 Maret 2016, tanggal tungtung acara].

Abdi resep nyarankeun karya-karya anu awalna ditujukeun ka masarakat umum pikeun latihan disiplin anu intim sareng jero. Fokus jeung Komunikasi Nonviolent. Trilogi ieu kalebet kana kategori éta..

“Manusa: Pilem” nyaéta dokumenter dina wangun trilogi anu némbongkeun urang fragmen wawancara anu dilakukeun jeung leuwih ti dua rébu urang (najan dina versi final muncul pilihan ngeunaan dua ratus urang) ngawangkong ngeunaan sagala hal anu ngajadikeun urang jadi “manusa”. Jalma sakabeh umur (sanajan saeutik pisan barudak mucunghul, katresna jeung rumaja dina proporsi, sarta kalawan carita pisan teuas sakabéh éta), sagala rupa, ti sakumna buana. Ieu pangalaman sober, langsung pisan: euweuh patarosan ti interviewers, euweuh dubbing (kabéh interventions muncul kalawan subtitles, supaya sora aslina bisa kadéngé), tanpa data asal unggal jalma (ngan dina sababaraha kasus maranéhna nyebut nagara maranéhanana, tapi dina kalolobaan kasus anjeun ngan bisa nebak buana na, iwal subjudul dihurungkeun), dasarna (kabéh wawancara dipigawé ku latar poék sarua, najan kadang sora ti lingkungan diwanohkeun). Jeung jalma dengekeun jeung nempo kaméra bari batur ngobrol, jeung euweuh deui. sarta ti jaman ka jaman, pintonan hawa tina landscapes stunning, bentang alam jeung bentang manusa, kalawan musik dunya (anu utamana evocative lamun dipaké tanpa hubungan jeung gambar: hiji bentang Afrika jeung musik distinctly Asia, contona, anu ngagariskeun deui kauniversalan manusa).

Fotografer sareng juru pilem Yann Arthus-Bertrand, dipikawanoh pikeun karir profésional lila na defending sabab ékologis jeung sosial, geus embarked on trilogy megah ieu, nu boga tujuan pikeun jadi hiji deui kontribusi kana potrét manusa dina dimensi béda. kalawan lampu na, sarta ogé kalawan kalangkang penting. Penampilan film ngawengku sagalana: ti nu pangalusna nepi ka nu awon, naon liberates jeung naon enslaves, naon nu mere harti jeung omong kosong hirup ayeuna…

Aya struktur tematik tangtu, nu bisa disebutkeun minangka pituduh:

“Manusa: Pilem (volume 1)”: cinta (dina bentuk anu béda), gawé jeung kamiskinan. Inténsif ti menit kahiji, réfléksi kana tilu unsur kahirupan manusa ieu.

“Manusa: Pilem (volume 2)”: perang, homofobia, maot jeung kasusah kulawarga. Leuwih jelas diposisikan dina ni'mat martabat manusa dina sagala kaayaan, najan hese dipikanyaah.

“Manusa: Pilem (volume 3)”: kabagjaan, Atikan, cacad, hubungan sareng bumi, Harti hirup, kaadilan jeung aksi sosial. A katingal dina aspék husus anu merlukeun positioning urang (pangalusna pikeun manusa, hayu urang ngartos pilihan pesen).

Ieu hiji karya anu patut ditempo kalayan tenang, dina fragmen dua puluh atawa tilu puluh menit, pikeun nyerna jero. Éta ngahasilkeun seueur patarosan sareng ngajak urang pikeun ngajawabna ti jero. Anjeun oge bisa ningali snippét panjang sababaraha urang, nu bisa dipilih ku téma atawa pesen maranéhanana, jeung nu kaasup jalma anu kadang teu muncul dina film.

Sareng urang anu ningali unggal pilem tiasa milih: Naha urang ngagolongkeun unggal jalma dumasar kana sempalan anu muncul ti dinya? Atanapi urang tiasa ngadangukeun sacara terbuka, nyobian ningali anjeunna kalayan parasaan sareng kabutuhan na, kalayan sensasi anu anjeunna kedah gaduh dina hirupna pikeun nyarios sapertos kitu, kalawan kamanusaan sarta misteri-Na?

Kuring ngajak anjeun nonton pilem sareng mendakan sakedik deui ngeunaan umat manusa anu dibagikeun, jeung manusa masing-masing hususna.

Javier

sabtu minggu ieu kuring miboga ngahargaan milu dina Kuring Kongrés on emosi Atikan Navarra, diayakeun ku kolotna kabentuk. Ieu ieu konferensi a dikelompokeun kalayan dipikaresep hébat, kalayan perawatan hébat sarta dosis alus nyali. presentasi mah husus ngeunaan “pangajaran afektif nu ngajaga ngalawan nyiksa seksual”, salah sahiji tema anu dianggo ti Spiral konsultan Barudak, diantarana Kami anggota diwangunna. Tapi tungtungna aya sawala panel sareng patarosan pikeun sakabéh speaker, kami babagi jeung moderation of Sonsoles Echevarren, wartawan ti Diario de Navarra. Ieu waktu anu pohara metot, sarta sanajan patarosan anu ditujukan pikeun tiap spiker, dina tungtungna aya loba nu urang milu sababaraha langkung. Dina kontéks ieu sual pisan metot jengkar, “Kumaha anjeun ngadengekeun anak anu refuses ninggalkeun taman?”. waleran metot sarta berharga dibere, yo y kontribusi mi Sumbangan: “dengekeun enya’ dina 'euweuh'”.

Nyalametkeun di blog ieu kusabab artikel abdi 'Dengekeun “nuhun” di “teu”‘, nu eta ieu diterbitkeun dina jumlah nu 52 (Januari 2011) majalah pojok urang tina 0-6, diterbitkeun ku logat (Anjeunna terus euweuh ngaleupaskeun angka anyar, najan masih sadia). ngembangkeun artikel ieu langkung lega naon atuh pamadegan lajeng: lamun jalma mangrupa (sarta budak atawa gadis oge jalma anu) dadu “teu”, Anjeunna nyarios “nuhun” loba hal, jeung lamun urang ngadengekeun sakabéh surat, urang bisa nyieun sambungan deeper sarta manggihan solusi nyugemakeun pikeun sakabéh pihak. artikel nu dimimitian:

indung, dua satengah taun, Manehna teu hayang jaket nya balik luar. José, opat taun, Anjeun teu hoyong leungit ayun ka balik. Irene, lima taun, Anjeunna teu hayang buka bobo. Naha henteu eta hal anu jadi sawawa kami sigana sampurna lumrah?

Sarta naon anu kami ngalakukeun salajengna? ¿Urang ngahasilkeun sarta ngalakukeun naon maranéhna rék? Lajeng urang ngarasa goréng lantaran kami teu bisa dipake pikeun pangajaran maranéhna, sarta ogé méré urang rarasaan tina ninggalkeun kumisan naon urang salaku jalma oge hoyong. Rék maksakeun ka ngalakukeun naon Kami rek? Lajeng kami geus dijamin sawala jeung lingkunganana goréng pikeun lila, istilah panjang sarta kami anu ngajarkeun aranjeunna nu di tungtungna hal penting nyaéta pikeun mibanda kakuatan atawa kakuatan, sarta dialog nu ukur fungsi lamun lemah. Dina pangalaman pribadi tur profésional abdi aya cara katilu, dumasar kana komunikasi deeper dina unggal kaayaan ieu. Sarta salah sahiji kaahlian nu urang dimekarkeun di bengkel I mempermudah nyaéta kamampuhan pikeun ngadéngékeun naon anu maranehna nyebutkeun “nuhun” barudak urang lamun maranehna nyebutkeun “teu”.

Ngundeur artikel pinuh “ngadangukeun “nuhun” di “teu”‘

Kuring miharep anjeun manggihan eta metot.

Javier