pasasalamat, kamangha at pagkamababang-loob - ang mga damdamin stand up sa lahat ng mga natitirang bahagi pagkatapos ng pagdalo sa mga pinakabagong course na may Gene Gendlin at Ann Weiser Cornell tungkol Ay nagbibigay-diin, Pilosopiya sa Implicit at ni Gendlin trabaho.

Lubos akong nagpapasalamat para sa pagkakaroon ng nagkaroon ng pagkakataon upang sumali “Mga pag-uusap sa Edge na may Gene at Ann” nitong nakaraang linggo ng Setyembre at Oktubre 2016. Ann Weiser Cornell may na-aayos ng mga “Mga pag-uusap sa Edge na may Gene at Ann” ilang beses sa isang taon sa pamamagitan ng kanyang platform Ay nagbibigay-diin Resources bilang course telepono sa pamamagitan ng Gene Gendlin at ang kanyang sarili kung saan kalahok ay maaaring magtanong kahit anong gusto nila: tanong para sa Gene Gendlin, mga kahilingan para sa mga ideya at kahit na may kasamang sa pamamagitan ng isang Tumututok proseso sa pamamagitan ng Gendlin kanyang sarili.

pasasalamat, sindak, kababaan… Na ako ay nakinig sa mga file na audio at video ng Gene Gendlin, at hindi ako nakasumpong sila very inspirational. Ngunit ang pagiging kasama niya sa isang pag-uusap sa telepono ay isang bagay profoundly iba't ibang. Kahit na hindi ako naglakas-loob na magtanong ng kahit ano sa panahon ng unang tatlong sesyon, pakikinig sa kanya nakikipag-ugnayan nang live sa iba pang mga tao ay may isang espesyal na kalidad ng. Ang kanyang presensya, ang kanyang pagiging bukas, kanyang kaliwanagan ay napaka paglipat, at siya namamahagi ang kanyang karunungan na may ilang mga perlas ng kanyang kaalaman at ng kanyang pansin.

At gusto kong ibahagi ang ilan sa mga ideya na pinakagusto ko sa lahat:

• Ang konsepto ng tawiran, summarized sa pamamagitan ng Gene: “Crossing ginagawang posible upang sabihin kahit ano at maintindihan sa ilang mga bagong paraan sa pamamagitan ng pagsasabi nito sa isang bagong sistema, sinasabi 'Paano ito (o maaaring maging) isang instance na?'” Maaari naming palaging sabihin ang anumang bagay sa pamamagitan ng pagpapahayag ng mga ito mula sa isa pang punto ng view. Ang isang talinghaga ay posible sa pamamagitan ng pagsasabi ng isang bagay sa pag-andar ng isa pang: “A ay, sa isang tiyak na kahulugan, B.”
• Ang isang kamangha-manghang talakayan sa pagitan Gene at isang kalahok tungkol sa kung paano upang tukuyin Ay nagbibigay-diin, at ang kanyang mga pagtutol tungkol sa pagtukoy sa mga kinakailangan at sapat na para sa isang bagay na nagbibigay-diin. Ang isa sa mga maraming mga ideya ay na “Ay nagbibigay-diin ay naglalagi sa 'na', kahit na kapag walang lunas pa.”
• Ay nagbibigay-diin bilang isang paraan upang makinig sa aming mga panloob na paggalaw: “May ay isang pulutong sa amin na nais na marinig at hindi pa narinig pa. Ano ang nasa akin na nagnanais na marinig?”
• Ang isang maliwanag na mensahe ng pag-asa: “Ay nagbibigay-diin hindi kailangan ng tiwala [nasa proseso] muna,” na nangangahulugan na maaari naming simulan ang isang Tumututok proseso kahit distrusting isang bagay sa amin, at sa pamamagitan ng proseso kami ay dumating upang magtiwala ito.
• Gene pagbabahagi na Isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili “napaka-pinapanigang sa pabor ng pagpapanatili ng mabuting bagay at nag-iiwan ng masamang bagay bukod,” ibig sabihin na siya Mas pinipili upang manatili sa mga kaaya-ayang mga aspeto ng bawat proseso at hindi iginigiit at sinusubukang “maunawaan” (sa head) ang masakit na aspeto, sa sandaling ang proseso ay malulutas ang mga ito: “Hindi mo na kailangan upang pumunta doon,” sinabi niya.
• “Ay nagbibigay-diin ay isang diskarte, ngunit hindi lamang isang diskarte.”
• Ay nagbibigay-diin ay palaging isang panloob na proseso, kahit na kapag kami ay nagbibigay-diin sa mga panlabas na mga bagay (mga puno, landscape, paintings…): doon ay palaging isang katawan pakiramdam.
• pagbabalangkas “Manatili tayo sa isang minuto na may Ipaalam na,” pagpapaalam ang salitang “na” naglalaman ng lahat ng mga kahulugan, walang tiyak na mga salita, kaya kapag salita dumating, sila ay bago at sariwang.
• Pakikipag-usap tungkol sa kung paano ang isang kultura ay maaaring isaayos karanasan ng isang tao, gene sabi: “Ang bawat tao ay palaging higit pa kaysa sa kanilang kultura.”
• “Ang nadama-kahulugan ay palaging mas maaasahan kaysa sa damdamin o logic / dahilan nag-iisa.”

At mayroon akong isang espesyal na memorya ng pakikipag-usap sa Gene tungkol sa aking diskarte upang makahanap ng isang hawakan sa karahasan na may pagtuon, upang maaari naming ang lahat ng matagpuan at maiwasan ang mga ito, bilang ko karaniwang magturo sa aking mga pagsasanay para sa mga propesyonal sa Proteksyon ng Bata (social workers, psychologists, educators, guro…) at mga pamilya, at pakiramdam ang kanyang interes at pagtanggap ng kanyang suporta at paghihikayat.

Nagkaroon ng mga maraming iba pang mga pakikipag-ugnayan ng maraming mga kagiliw-giliw na mga ideya at mga karanasan, na may ang presensya ng Gene at Ann. panatilihin ko ang mga ito may pag-iingat, at mga pribadong.

Kaya nagpapasalamat ako, kamangha at pagkamababang-loob para magasta ang mga oras na pakikinig sa Gene Gendlin live na, kasama ng kanyang init, ang kanyang pagiging bukas, kanyang pag-usisa, kanyang malalim na interes sa kung ano ang bawat kalahok ay nagkaroon na magtanong o magbahagi. Ang isang tunay na aral. Isang inspirasyon. At isang pagdiriwang.

ipadala ko mula dito ang aking pasasalamat sa Gene para sa pagiging magagamit at upang Ann para sa ginagawang posible sa lahat ng antas.

Nang may pasasalamat, kamangha at pagkamababang-loob,

F. Javier Romeo

Mag-click dito upang basahin ang post na ito sa Espanyol.